س: إذا تزوج إنسان زواجاً منقطعاً لمدة سنتين، وقبل انقضاء المدة بسنة أراد أن يتزوجها زواجاً دائماً، فماذا يجب أن أفعل؟
ج: عليه أن يهبها المدة ثم يعقد عليها عقداً دائماً.

س: عند انتهاء المدة المحددة هل تجوز الملاسة بمختلف المواضع (بحكم وجود العدة)؟
ج: لا يجوز ذلك، بل لا بد من تجديد العقد ولو أثناء العدة، ما دامت من نفس الزوج الأول.

س: ماحكم من لم يعلم أن من تزوج زواج متعة ولم تنقض فترته ثم تزوج زواج متعة مرة اخرى؟
ج: إن كان ذلك بالنسبة لمن لم تنقضِ عدتها من المتعة وتزوجت من آخر فالزواج باطل ولا تحرم عليه مع الجهل.

س: أنا فتاة تزوجت زواجاً مؤقتاً لمدة سنة وقبل انتهاء السنة وهبني المدة المتبقية وفي فترة العدة حدث بيننا اجتماع ولا أعرف هل أكون على ذمته أم لا ؟
ج: ما دام وهبك المدة أصبحت أجنبية عنه وإن كنت في العدة، لأن عدة المتعة ليست رجعية ولا يجوز لها الإجتماع الجنسي في العدة.

س: هل يبطل عقد المتعة اذا نطقت ب(وهبتك المدة) دون أن أعنيها... اي اني لم اكن أنوي إنهاء العقد ولكني نطقت بها لسبب ما؟
ج: إذا لم تكن قاصداً إنهاء العقد يبقى العقد قائماً لحين انتهاء المدة.

س: كيف يتم الطلاق في الزواج المؤقت هل يكفي ان تقول المراة انها تطلق اي ان تقول انها قررت فسخ العقد؟
ج: لا طلاق في الزواج المؤقت بل هناك هبة للمدة من قبل الزوج أو ينتهي بإنتهاء المدة.