إن من أكثر المسائل التي بُهت بها السيد فضل الله، هي مسألة السيدة الزهراء (ع)، ولا داعي لإعادة التهم الباطلة، ولكن للمفارقة أن من وقف ضد السيد أو سكت عن ظلمه، يأخذ كلام السيد بحرفيته في كتاب الزهراء القدوة من صفحة 316 وما بعدها وينشره من دون الإشارة إلى السيد… كيف لا والسيد أفضل من كتب عن جدته بأسلوبه الذي يعجز عنه الكثيرون. نعم هو ممثل السيد السيستاني في لندن، السيد مرتضى الكشميري. هذا رابط مقالته التي نُشرت في غير موقع http://www.najaf.org/arabic/?art_id=1106 وهذا رابط كتاب الزهراء القدوة http://sayedfadlullah.com/article/1249 لا داعي للمزيد من الكلام

مصادر قضية الحسين س 23: في بعض الكلمات أنّ أوثق المصادر في قضية الحسين هو ما جاء في كتاب «اللهوف في قتلى الطفوف» للسيد ابن طاووس، فما هو رأيكم في ذلك؟ الشيخ التبريزي: بسمه تعالى، ثبوت حوادث كربلاء على نحو الإجمال حاصل بالتواتر وبالآحاد المعتبرة الواردة عن أهل البيت، وأما تفاصيل الحوادث فتطلب من كتب متعدّدة، ومنها الكافي وكتب المزار لعلمائنا الأبرار، وأما كتاب اللهوف وكتاب أبي مخنف فهو كسائر كتب التاريخ الخاضعة لميزان القبول والردّ والله العالم. تعليق السيّد فضل الله: لقد ذكرت في المقال المنشور في (السفير) أنّ من أوثق المصادر (الطبري) و(اللهوف في قتلى الطفوف) ولم أذكر…

مصيبة كربلاء س 22: في بعض التصريحات: إنّه لا داعي لإثارة مصيبة كربلاء بين الناس بشكلٍ عنيف وحماسيّ بحيث يكون (حالة طوارئ بكائية) فإنّ ذلك ليس أسلوباً حضاريّاً ولا إسلاميّاً.. ما هو رأيكم في هذه المقالة.. [نُشر هذا الكلام في مقابلة لفضل الله في جريدة السفير 27/ 2/96]؟ الشيخ التبريزي: بسمه تعالى، البكاء الشديد والإبكاء المثير من الأمور المستحبّة التي دلّت على رجحانها النصوص الكثيرة، ففي الوسائل باب 66 من أبواب المزار روايات كثيرة في استحباب ذلك، ومنها صحيحة معاوية بن وهب عن الصادق أنّه قـال لشيـخٍ: أين أنـت عن قبر جدي المظلوم الحسين؟ قال: إنّي لقريبٌ منه. قال: كيف…

بكاء الزهراء س 21: ذكر بعض الشيعة: إنّ بعض الحديث عن أحزان الزهراء غير دقيق فلا أتصوّر أنّ الزهراء لا شغل لها في الليل والنهار إلاّ البكاء ولا أتصوّر أنّ الزهراء تبكي حتى ينزعج أهل المدينة من بكائها مع فهمها لقضاء الله وقدره، وأنّ الصبر من القيم الإسلامية المطلوبة حتى لو كان الفقيد في مستوى رسول الله.. هل أنّ كثرة بكاء الزهراء وزين العابدين أمرٌ ثابت عند الشيعة أم لا؟ وهل كان بكاءً عاطفياً محضاً، أم كان وظيفة يمارسها المعصوم لهدف من الأهداف، وعلى فرض كونه عاطفياً فهل يتنافى مع التسليم لقضاء الله وقدره، خصوصاً مع كون الفقيد هو المصطفى؟…

اللطم الشديد   س 20: في بعض الأقوال: إنّ اللطم على الحسين إذا كان عنيفاً يؤدّي لإدماء الصدر أو الألم الشديد فهو محرّم لعدّة وجوه: 1ـ إنّه ليس أسلوباً حضارياً وينبغي طرح قضية الحسين بصورة واقعية وحضارية. 2ـ إنّه لم يرد عن الرسول وأهل بيته. 3ـ إنّ كلّ إضرار بالجسد حرام وإن لم يؤدِّ إلى التهلكة أو قطع العضو من الجسد؛ فالذي يعرّض نفسه للهواء البارد مع احتمال حدوث مرض في صدره يكون قد ارتكب محرّماً، ما هو رأيكم في هذه المقالة؟ الشيخ التبريزي: بسمه تعالى، اللطم وإن كان من الشديد حزناً على الحسين من الشعائر المستحبّة لدخوله تحت عنوان…

تحريف س 18: ما رأيكم بمن يقول: ثمّة أناس في العراق كانوا يحتفلون في يوم عاشوراء بشرب الخمر فأيّ حزن على الحسين عندما يصبح الإنسان في غيبوبة؟ لقد كان البعض يشرب الخمر ليلة العاشر من المحرم من أجل الإحماء؟ الشيخ التبريزي: بسمه تعالى، هذا أمر غير واقع لا في العراق ولا في بلدٍ آخر للشيعة من أتباع أهل البيتR وعهدة هذا النقل وحسابه على قائله يوم القيامة والله الهادي للحق. تعليق السيّد فضل الله: لم أقصد الشيعة في كلامي الذي حرّفه المحرّفون، بل قصدتُ بعض الناس في شمال العراق، من غير الشيعة، من أهل الفرق الباطلة. وعلى هذا، فإنّ حساب هذا…

ظلامات الزهراء س 17: ما رأيكم بمقولة مَن يقول: أنا لا أتفاعل مع كثير من الأحاديث التي تقول بأنّ القوم كسروا ضلعها أو ضربوها على وجهها وما إلى ذلك.. وعندما سُئِلَ: كيف نستثني كسر ضلع الزهراء مع العلم أنّ كلمة (وإنْ) التي أطلقها أصل المهاجمة أعطت الإيحاء، أضف إلى ذلك كيف نفسّر خسران الجنين محسن؟ أجاب: قلت: إنّ هذا لم يثبت ثبوتاً بحسب أسانيد معتبرة ولكن قد يكون ممكناً. أما سقوط الجنين فقد يكون بحالة طبيعية طارئة؟ الشيخ التبريزي: يكفي في ثبوت ظلامتها وصحّة ما نُقِل عن مصائبها وما جرى عليها خفاء قبرها ووصيّتها بدفنها ليلاً إظهاراً للمظلومية مضافاً لما…

مصحف فاطمة     س 16: ما رأيكم بمقولة مَنْ يقول بأنّ الزهراء: (كانت أول مؤلّفة وكاتبة في الإسلام) في إشارة منه إلى مصحف فاطمة.. ثم أضاف يقول: كلمة المصحف يُراد منها ما يكون مؤلَّفاً من صحف يعني من أوراق.. كانت تكتب فيه ما تسمعه من رسول الله من أحكام شرعية ومن وصايا ومواعظ ونصائح وهذا الكتاب ليس موجوداً عندنا بل كان موجوداً عند أئمة أهـل البيتR.. علمـاً أنّ العديـد من الروايـات المعتبـرة في الكافـي وبصائـر الدرجـات تشيـر إلى أنّ المصحـف مـن إمـلاء الإمام أمير المؤمنيـن ومـن كلام مَلَك كان يتواصل مع الزهراء..؟ الشيخ التبريزي: بسمه تعالى، المراد بمصحف فاطمة…

نور الزهراء س 15: شكّك أحدهم بالروايات الواردة في كون نور فاطمة قد خُلق قبل أن يخلق الله الأرض والسماء، ما رأيكم بذلك، علماً أن التشدّد السندي لا يُخرج بعض الروايات من دائرة الاعتبار، كما نرى ذلك في رواية سدير الصيرفي التي يذكرها الشيخ الصدوق في معاني الأخبار ص396 باب نوادر المعاني ح53. الشيخ التبريزي: بسمه تعالى، ورد في بعض النصوص ـ ومنها المعتبر ـ أنّ النبي وآله المعصومين ومنهم الزهراء كانوا موجودين بأشباحهم النوريّة قبل خلق آدم، وخِلْقتهم المادية متأخّرة عن خلق آدم كما هو واضح والله العالم. تعليق السيّد فضل الله: نحن لا نمانع (حديث الأنوار) إذا ثبت بحجّة شرعيّة، إلاّ أنّ…