س: أنا أعمل في سوبر ماركت (محل كبير للبيع) كسائق لجلب المواد الغذائية لهذا المحل، ومن ضمن الأمور التي أجلبها لهم هو شراب البيرة، فما هو حكم عملي هذا (أجلب البيرة كواحد من المواد) أفتونا مأجورين؟ علماً أني مقيم في إحدى الدول الأوروبية.
ج: إذا كنت بحاجة إلى هذا العمل وكان تركك له حرجياً بحسب ظروفك المعيشية فعملك جائز وإلا كان في عملك إشكال من جهة البيرة، ولكنه محلل من جهة المواد الأخرى والمال الذي تأخذه حلال على كل حال.. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

س: ماحكم سائق التاكسي المسلم حينما يقوم بنقل السكارى المسيحيين في بلد اجنبي؟
ج: لا مانع من ذلك، والأجرة التي يأخذها حلال، ولا فرق في ذلك بين البلدان الأجنبية وغيرها، ولا بين السكران المسلم أو المسيحي.

س: ماهو الراي الشرعي بخصوص قيامي بتسويق منتجات شركة تجارية ذات مسؤولية وجني عمولة محددة ازاء بيعها لاشخاص اخرين ؟ واذا ماتمت عمليات تسويق جديدة لمنتجات هذه الشركة بواسطة هؤلاء الاشخاص (تحت اشرافي ومثابرتي في عملية التسويق) ستدفع الشركة عمولات لي (المسوق الاول) ولهم (المسوقين الثانويين) فهل يحق لي اخذ هذه العمولة علما باني كنت من الاسباب التي دفعت هؤلاء الاشخاص للقيام بهذا العمل ؟ واذا مااستمرت وتوالت مراحل البيع هذه عن طريق اشخاص جدد اخرين ستخصص الشركة في كل عمليات البيع عمولات جديدة لحسابي على اعتبار انني الراعي الاول والسبب في كل عمليات التسويق المتتابعة فيما بعد. فهل في اخذ هذه العمولات تباعا شبهة شرعية ؟
ج: أخذ العمولة التي تخصصها الشركة لك قِبال عملك جائز ولا إشكال فيه.

س: أنا طالب أعمل في بريطانيا إلى جانب الدراسة في أحد السوبرماركتات، وقد أتممت السنتين تقريباً في هذه المهنة. طبيعة عملي هي "كاشير" حيث يتم بيع السلع عن طريقي، ولكن تبين لي من أحد الإخوة أنه لا يجوز بيع الخمرة بواسطتي. الآن سوف أعود لعملي بعد انقضاء عطلتي، ولن تتم اعادتي لهذه الوظيفة إلا إذا قبلت باتمام عملي على أتم وجه (حيث سيطلب مني أن أبيع الخمر). وما يزيد من صعوبة المسئلة هو عدم تواجد فرص عمل أخرى بصورة أسهل وأفضل من هذه الوظيفة في نفس مكان العمل، وكذلك لا يمكنني أن أجزم بقدرتي على تجنب بيع الخمر 100%، ولكني أستطيع أن أتجنبها 75%، إلا أنه سيطلب مني بيعها في أوقات الذروة على سبيل المثال. فما هو الحكم الشرعي لمسئلتي؟
ج: لا يجوز بيع الخمر، وإن أمكنك تجنب بيع الخمر يجوز لك البقاء في وظيفتك، ولكن إذا كنت تواجه ضرورة في هذا العمل فيجوز لك بمقدار الضرورة.

س: هل يجوز اخذ اجازه مرضيه في يوم المولد وانا لست مريض مع العلم اني أحب ( المناسبات الدينيه) مع العلم اني طلبت اجازه من صاحب العمل ولم يوافق على الاجازه ؟
ج: لا يجوز ذلك لأنه من الكذب المحرم.

س: انا موظف في احد الدوائر سيدنا والدوام يبدا من الساعه الثامنه صباحا الى الساعه الثالثه عصرا ويقام الاذان في الساعه الثانيه عشر صباحا فهل يجوز لي ترك العمل والذهاب الى الصلاة لقضاء الصلاة والعودة الى العمل ويحدث في بعض الاحيان وجود عمل اثناء الصلاة بعض الأحيان ، اجيبونا ماجورين ؟
ج: يجوز ذلك إذا كان قانون العمل لا يتعارض معه.

س: ماحكم العمل في وظائف القطاع الحكومي، إذا كانت الحكومة غير شرعية اصلا، وهل هناك فرق بين الوظيفة العسكرية منها والوظيفة المدنية؟
ج: يجوز العمل بذلك في غير ما اشتمل على ارتكاب المحرمات.

س: أنا مقيم في لندن منذ عدة سنوات ، و أودّ العمل في "سوبر ماركت" ولكن المشكلة أن المحل يبيع كل المستلزمات، ومنها الخمر ، وأنا مضطر للعمل في هذا المكان لكي احصل على موافقه لجلب زوجتي من بلدي، علمًا أنّ الحصول على عمل آخر صعب جدًا فليس لديّ أيّة مؤهلات للعمل في مجال اخر؟
ج: مع الإضطرار فيجوز العمل بذلك. وعليك السعي ما استطعت في البحث عن عمل آخر عسى أن يجعل الله لك من أمرك مخرجا.

س: هل يجوز العمل في فندق ككهربائي علما بان الفندق يبيع الخمور والاشياء المشبوهة؟
ج: يجوز ذلك.

س: انا موظف اعمل في مؤسسة ومضمون من خلال هذه المؤسسة في الضمان الاجتماعي وهذه المؤسسة لديها رخصة في التجارة والصناعة وهي حاليا تمارس الأعمال التجارية فقط من خلال الاستيراد والشراء بالجملة من السوق المحلية وهناك قانون في لبنان يلزم المؤسسات بالدفع للموظفين بدل نقل شهري مقداره 165.000 ل . ل + 500.000 ل . ل بدل عن كل ولد مسجل في المدرسة (كمنحة) وفي المؤسسة التي اعمل فيها لا يدفعون لنا ذلك وطبعا عند بدء عملي معهم منذ اربع سنوات تقريبا لم يكن هناك اشتراط مني عليهم بدفع ذلك ولم يكن في نفس الوقت تنازل مني لهم عن ذلك وأيضا هم لم يشترطوا عليّ دفع ذلك ولم يطلبوا مني التنازل عنه ولكن كل ما قالوه لي عند الاتفاق على العمل معهم هو ان معاشي الشهري سيكون ثلاثمائة دولار أمريكي . السؤال : هل يحق لنا شرعا برأيكم الشريف بدل النقل + البدل المدرسي أم لا ؟
ج: يحق لك بذلك ما دام القانون الذي على أساسه يتم التعاقد والتوظيف يلزم بذلك.

س: هل يجوز اللعب ، الدومنة مثلاً ، أو النوم في وقت العمل؟
ج: لا يجوز ذلك إلا ما كان من النوم من غير إختيار أو لم ينافِ العمل ومتطلباته.

س: انا ولله الحمد أعمل ميكانيكي سيارات وانا اخصائي في عدة مجالات متخصصة والفحص على التقنيات الحديثة ويحتاج إلى خبرتي العديد من الكراجات حتى اساعدهم عندما يواجهون مشكلة كبيرة أو معقدة وانا آخذ اجري على ذلك. 1- هل يجب عليّ أن اعلمهم هم أو العاملين عندهم عن سبب العطل؟ 2-وهل يجب علي أن أعلم العاملين معي في الكراج؟ 3-اذا كان الجواب بنعم، كيف لي أن أضمن أن تبقى مكانتي، وأن لا يقوموا بالإستغناء عن خدماتي، حيث يقوم الناس غالباً بالإستغاء عن المعلم بعد ان يكونوا قد تعلموا منه الأسرار المهنية؟
ج: ج1) يجب مع طلبهم ذلك. ج2) لا يجب. ج3) هذا من طبيعة العمل في المهن ولا ينقص من مكانة المعلم، لأن الأقدمية والمصداقية تجعل له مكانة خاصة، فكيف وصلتَ الى هذه المرحلة من الخبرة لولا أنك تعلمت من غيرك؟

س: اناموظف في الدولة هل يحق لي ان امارس عملاً اخر بنفس اختصاصي الوظيفي بشكل يؤثر على انجاز وظيفتي؟
ج: لا يجوز لك ذلك.

س: انا موظف في الدولة، هل يحق لي ان امارس عملاً اخر بنفس اختصاصي الوظيفي بشكل يؤثر على دوامي اليومي دون ان يؤثر على الانجاز الوظيفي؟
ج: لا يجوز لك ذلك إن كان يخالف قانون الوظيفة.